排練大廳內，作曲家崔炳元正全神貫注地盯著樂譜，他的身子略側向指揮臺，偶爾他會將頭抬起來若有所思，這時候也正是指揮孫鵬對陜西民族樂團和陜西省廣播電視民族樂團近百位演奏家們提出新的需求時。

琵琶、嗩吶、竹笛、笙、二胡、打擊樂……一件件樂器排兵布陣，一雙雙手靈活翻飛彈撥，一雙雙眼睛緊隨銀色的指揮棒應和節奏。樂器的共振嗡鳴聲響動起來，似是關中厚土從周秦漢唐的歷史遺章中舒展開來，徐徐展開的音畫長卷，關中的風土山河、男人女人、稚子大儒、關中與以關中為原點無限延展的世界宇宙，煙火人間，向上向善，包羅萬象，栩栩如生。

作為秦漢文化的核心承載地，關中平原不僅是周、秦、漢、唐等王朝的建都之所，更是中華文明的重要發祥地。通過音樂語言對關中文化進行解碼與演繹，既彰顯了秦漢文化的厚重底蘊，又以創新形式賦予其時代生命力。作為“心隨陜旅 傾聽秦漢”首屆民族音樂季主辦單位陜旅集團的命題作文，大型民族管弦樂套曲《關中，關中》以民族音樂對關中文化、中華傳統文化進行延續，用民族音樂表達最地道、最宏大、最樸素、最熱忱的關中盛景。

英國陸軍元帥蒙哥馬利將軍曾表示，橫渠先生所創唯物主義，比笛卡爾早了500多年，世界唯物主義之父，張橫渠當之無愧。這份扎根于《周易》智慧的東方思辨，與希臘自然哲學遙相輝映，共同織就了人類文明中唯物觀的思想經緯。今天，我們用音樂這一人類共通的語言向世界表達和詮釋關中文化，也是對中華文明的浪漫解讀。

“這是表現關中文化的樂章，你們是陜西的樂團，用揉弦把《迷胡調》的感覺融入進去。”指揮家孫鵬對《關中，關中》的理解與崔炳元不謀而合，這部策劃創作近兩年的作品，崔炳元將其視作個人“里程碑之作”，歡音、關中童謠、西府曲子、秦腔曲牌等元素輪番展現，作品層次豐富扎實的背后，也許得益于崔炳元年輕時便與“西北民歌之父”王洛賓長期工作得來的卓越創作功底與宏大而不失細膩的藝術格局。

本部作品以關中大儒張載提出的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的“橫渠四句”為創作靈感，構建《天地》《生民命》《往圣絕學》《萬世開太平》四個篇章十五首曲目。張載雖誕生于宋代，但其思想根植于關中文化的深厚土壤，是對秦漢以來儒家“修身齊家治國平天下”理念的凝練升華。《關中，關中》將這一思想體系轉化為音樂符號系統構建融合關中地區民間音樂與戲曲音樂元素，兼收具有現代音樂語匯的原創主題，依托大型民族管弦樂的豐富表現力，訴說關中豪邁。

翻閱史籍，關中地區作為政治、經濟與文化中心，孕育了秦漢“大一統”的治國理念、禮樂制度與開放包容的文明氣象，而關中文化的內核——務實、剛健、重倫理、尚禮樂——正是秦漢精神的延續。《關中，關中》以關中平原的地理風貌與人文煙火為切入點，將秦漢文明的血脈融入音符：從“天地”章對自然法則的敬畏，到“生民命”章對世俗生活的觀照；從“往圣絕學”章對思想傳承的叩問，至“萬世開太平”章對終極理想的追尋，層層遞進的樂章構成一部流動的文明史詩。

終曲《萬世開太平》中，崔炳元將《自新大陸》《歡樂頌》等世界經典交響樂的素材融合，制造“文明對話”的音響效果，發出祈愿世界太平之意，以普世關懷與理性精神內核的相通性，破除了“中西對立”的二元敘事。最終樂隊與人聲三次重復詠誦“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”橫渠四句，高奏如云般的結束演奏。《關中，關中》創作，本質是一場“理學的音樂啟蒙”，這不僅是技術性的配器創新，更是張載“視天下無一物非我”的宇宙情懷與博愛和平的民眾愿景。

伴隨著“心隨陜旅 傾聽秦漢”首屆民族音樂季中《云橫秦嶺》寫意山水自然，《關中，關中》聚焦人文道統，《絲路之聲》續寫絲綢之路的開放篇章（6月13日首演），當海內外的聽眾通過音符理解陜西文化的厚重悠長，當年輕一代發現民樂正以嶄新的語匯與全球對話、與時代共鳴——文化自信便在這音聲相和中自然生長，文化自覺亦在這古今交響間蔚然成風。

五月的關中平原

熟了幾千年的麥子

又在醞釀新一季的成熟

昔日已不可聞的秦漢鼓角余音

勃發新的顫音

5月9日19:30

大型民族管弦樂套曲《關中，關中》

將在西安·一帶一路文化藝術中心·音樂廳

隆重上演，誠邀欣賞！